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( 18 septembre, 2012 )

Journées chouannes

C’est sous un ciel clément que s’est déroulée la 42e édition de nos traditionnelles Journées chouannes, le 1er et le 2 septembre.

Le samedi, sainte Jeanne d’Arc était à l’honneur pour le 600e anniversaire de sa naissance, avec les conférences d’Yves-Marie Adeline et de Claude Faisandier. Nous avons entendu également le témoignage bouleversant de Clotilde Clovis, convertie de l’islam au catholicisme.

Le dimanche, après la messe traditionnelle chantée suivie du déjeuner, pour le cinquantième anniversaire de la fin de l’Algérie française, une table ronde, organisée par Jean-Baptiste Geffroy, a permis d’entendre les interventions du colonel Pierre Montagnon, de Pierre Gourinard et de Thierry Bouclier. La mémoire de François Brigneau (récemment décédé), journaliste politiquement incorrect, a été rappelée par Francis Bergeron.

Ces journées étaient également l’occasion pour leurs auteurs, Jehan Morel (Guérilla et contre-guérilla) et Yves-Marie Adeline (La droite impossible) de présenter leurs ouvrages, récemment publiés aux Editions de Chiré.

Merci à tous les auteurs qui étaient présents, aux quelques éditeurs qui se sont déplacés pour présenter leurs publications, à toute l’équipe qui prépare et assure chaque année cette manifestation, aux communautés religieuses et prêtres qui nous aident chaque année par leur présence spirituelle et même matérielle, à nos amis exposants (vin, champagne, artisans, associations…) qui rendent cette journée conviviale… Et à l’année prochaine !

 

( 12 septembre, 2012 )

Petites réflexions sur la question ouvrière

L’un des faits politiques majeurs de ces dernières années est rarement abordé –par nos opposants bien sûr mais également par nous. Il nous a été donné de le revoir lors des dernières élections. Les journalistes et les politiciens de l’anti-France n’en reviennent toujours pas : les ouvriers votent le plus souvent pour le Front National. C’est étonnant, si l’on se réfère à des marqueurs truqués. Ainsi en est-il des pseudos représentants des ouvriers, les syndicats politisés très marqués à gauche, et dont les drapeaux ont fréquemment flotté durant la campagne électorale de Jean-Luc Mélenchon, dont le score chez les ouvriers est révélateur de la coupure entre le milieu ouvrier et ceux qui prétendent le représenter. En réalité, cela fait longtemps que la population ouvrière a délaissé le parti communiste ou ce qui en reste, pour apporter ses voix au camp patriote. Des explications pour ce phénomène existent : les milieux populaires français seraient manipulés par la propagande du FN (qui est omniprésente dans les média comme chacun sait) et qui ferait des étrangers des boucs-émissaires.  Cette explication (qui vaut ce qu’elle vaut) cadre très bien avec la vision mythifiée et simplifiée de l’Histoire.  Le peuple pendant l’Ancien Régime était maintenu dans l’ignorance par le Roi, les prêtres et les nobles pour qu’ils puissent s’enrichir et garder le pouvoir. La Révolution les a délivrés, et la gauche les a éduqués et libérés. Ainsi les journalistes et hommes politiques de l’UMPS tentent-ils d’éclairer les ouvriers pour les éloigner du danger « fasciste », c’est « leur devoir moral ».

 

Il y a ceux qui de bonne foi tentent de ramener la classe ouvrière dans le droit chemin (Emmanuel Todd estime même que François Hollande a su réconcilier le monde ouvrier avec le PS… il faut y croire), d’autres sont inspirés par « Terra Nova ». A défaut de trouver des voix chez les Français, ils préfèrent courtiser l’électorat immigré et « bobo » : l’électeur français « beauf » et « raciste » étant jeté aux oubliettes.

 

Il n’est pas difficile de mettre en pièce le mythe historique et ainsi de mieux appréhender le présent et l’avenir. La Révolution a détruit les corps intermédiaires protecteurs (les corporations notamment) avec la Loi Le Chapellier qui interdit les organisations ouvrières, les corporations, le compagnonnage ainsi que les rassemblements ouvriers et paysans. L’individu est laissé seul face à une République une et indivisible, ce qui le rend incapable de se défendre. C’est la constatation que faisait Ernest Renan quand il écrivait : « En ne laissant debout qu’un géant et 25 millions de nains, la République a créé un monde de pygmées et de révoltés. » Plus tard les royalistes mèneront le combat social (Falloux, Montalembert, Albert de Mun, René de La Tour du Pin…) comme l’illustre si bien la Lettre sur les ouvriers du comte de Chambord(1). Du côté républicain, les libéraux privilégiant l’individu excuseront la dure condition des ouvriers en invoquant la liberté et rejetteront les corporations au nom de ce même principe individualiste, et les chefs socialistes favorisant l’Etat  préfèreront prôner la lutte des classes plutôt que la réconciliation, et ne voudront pas voir l’influence de l’Etat diminuée par des corps intermédiaires.

 

Au début du XXème siècle, l’Action française inspirée par divers courants intellectuels dont celui des catholiques et royalistes sociaux tentera un rapprochement avec le syndicalisme naissant (sa ré autorisation était récente) par l’intermédiaire notamment du Cercle Proudhon (qui à lui seul mériterait une longue étude), dont l’élan sera grandement fauché par la Première Guerre mondiale.

 

La paix revenue, non seulement la jeunesse française fut considérablement réduite, mais de plus l’extrême gauche allait de plus en plus s’aligner sur Moscou via le PCF, au lieu de chercher des solutions françaises, et comme cela s’était produit dans certains cas avant la Guerre de se rapprocher de l’Af. Cela n’empêchera pas le combat social des royalistes de continuer, cependant que de nombreux patriotes sociaux de l’entre deux guerres seront eux aussi tentés par un modèle étranger, plutôt que par la Restauration (ou l’instauration) du modèle naturel Français. Après la Seconde Guerre Mondiale, le PCF triomphe chez les ouvriers et le nationalisme est injustement condamné. Le communisme libérateur et les vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale ne résolurent pas la question ouvrière. Passées les Trente Glorieuses, le nouveau système a montré sa nocivité et son incapacité à se renouveler. C’est aussi à partir de ce moment que les ouvriers viennent ou reviennent lentement d’abord au camp des patriotes, et quittent les chimères de la libération internationale du prolétariat.

 

Le retour (partiel) des ouvriers vers la Nation est bien évidemment une bonne nouvelle. Les sirènes de l’internationalisme à l’heure de la construction européenne et de la perte de souveraineté de notre pays ne font plus guère d’effet sur tous ceux qui ne portent pas le bandeau mondialiste sur leurs yeux.

 

Si nous approuvons les idées protectionnistes du FN, ainsi que son combat contre l’Union européenne, le programme économique devenu étatiste par facilité et populisme ne saurait nous convaincre. En effet, si nous combattons également la bureaucratie européenne coupée des réalités et qui s’ingère dans le cœur de la vie économique réelle, nous ne souhaitons pas transférer cette administration à Paris. Si le régime reste républicain, cela est évident que les erreurs du parlementarisme européen se reproduiront à  l’échelle nationale, mais même dans le cadre d’une Restauration, l’administration n’a pas à être omniprésente et pesante sur l’économie réelle.

 

L’ultralibéralisme international ne peut être combattu que par un double changement : tout d’abord des mesures protectionnistes pour juguler les délocalisations et les importations massives de produits étrangers qui peuvent être ou sont produits chez nous. Mais ces mesures n’auront aucune efficacité si la philosophie même de l’économie n’est pas remise en cause. Il est ainsi essentiel (et il s’agit du deuxième volet du changement nécessaire) de mettre l’accent sur la qualité des produits en vue de favoriser les producteurs français et de lutter contre la société de consommation.

 

L’instrument d’une telle politique ne peut être que le corporatisme, qui permet aux libertés professionnelles de s’exprimer tout en contrôlant la qualité, ce qui a pour conséquence également de limiter l’importation de produits étrangers de faible qualité, et qui forment une concurrence déloyale face aux produits français. Le corporatisme est encore visible, ainsi que ses bienfaits, il suffit de jeter un regard sur l’ordre des médecins ou des avocats, dans lesquels des règles sont appliquées, mais où les libertés ne sont pas censurées par une administration étatique, incapable de gérer des cas si spéciaux.

 

Cette courte réflexion bien modeste mériterait évidemment d’être approfondie pour apporter des réponses sérieuses à la crise économique, sociale et politique que traverse notre pays.

 

VR

( 12 septembre, 2012 )

Evénement exceptionnel en Alsace

« L’empereur Charles Ier a offert la paix :

c’est le seul honnête homme qui ait paru au cours de la guerre, on ne l’a pas écouté . »

Anatole France

 

 

CONFERENCE EXCEPTIONNELLE EN ALSACE

« Famille d’hier et familles pour toujours

L’Empereur Charles d’Autriche et l’Impératrice Zita,

exemples pour notre temps »

Le vendredi 5 octobre 2012 à 20h en la Basilique de Thierenbach

(précédée de la messe au Bienheureux Charles à 19h)

Conférence de S.A.I.R

l’Archiduc Rudolf d’Autriche

 

 

Le Sanctuaire de Notre-Dame de Thierenbach propose cette année des conférences de très grande qualité ; après le Père Gilles Reithinger (Vicaire général des Missions Etrangères de Paris) et le Père Frédéric Libaud (prêtre du diocèse de Strasbourg et docteur en théologie, thèse sur le Cardinal Newman) qui sont intervenus avant l’été.

 

A partir du 21 septembre c’est autour du Père Nicolas Buttet (modérateur et fondateur de la Fraternité Eucharistein), puis dans moins d’un mois, autour de Son Altesse Impériale et Royale l’Archiduc Rudolf d’Autriche d’intervenir sur un thème qui lui est particulièrement cher, la vie de ses illustres grands-parents : l’Empereur Charles et son épouse, l’Impératrice Zita.

 

Conférence qui fut donnée avec grand succès le 15 février dernier à Paris au Collège des Bernardins, mais également à Fribourg (Suisse), au Québec et à Chicago et ce 5 octobre 2012 à Thierenbach, grande première dans l’Est de la France.

A noter que, le 25 novembre 2012, cette conférence sera également donnée en Rhône-Alpes (informations sur ce site).

 

S.A.I.R. l’Archiduc Rudolf d’Autriche est né en 1950 et porte les triples nationalités autrichiennes, hongroises et belges. Ses études lui ont décerné une Maîtrise en Administration et Gestion d’Entreprises (MBA) et une licence de la Security Exchange Commission (SEC). Il gravit les échelons du système bancaire au Canada (débutant à Montréal) et aux États-Unis jusqu’à la direction générale en Europe. Depuis 1985, son Altesse est administrateur de diverses sociétés et fondations spécialisées en gestion de patrimoines et en divers services financiers à la clientèle privée et institutionnelle. Il parcourt le monde pour ses affaires mais rien ne peut le détourner des bons soins de sa famille de huit enfants nés de son admirable épouse, l’Archiduchesse Marie Hélène d’Autriche.

 

« Charles d’Autriche était un ami de la paix. A ses yeux, la guerre apparaissait comme « une chose horrible ». Arrivé au pouvoir dans la tourmente de la Première Guerre mondiale, il tenta de promouvoir l’initiative de paix de mon prédécesseur Benoît XV. Qu’il soit un exemple pour nous tous, en particulier pour ceux qui ont aujourd’hui une responsabilité politique en Europe! »

Extrait de l’homélie du Pape Jean-Paul II, lors de la béatification de Charles d’Autriche

A Rome le 3 octobre 2004

 

 

Pour les journalistes :

un premier point presse sera donné ce soir, mardi 11 septembre 2012 à 18h.

N’hésitez pas à nous contacter pour toute information.

 

* * *

 

Conférence gratuite et ouverte au plus grand nombre ;

faites massivement circuler l’information autour de vous !

 

 

Pour en savoir plus :

* Site consacré à l’Empereur Charles

* Site consacré à l’Impératrice Zita

* Site officiel du sanctuaire de Thierenbach (agenda, horaires, accès, contacts)

* Les prochains rendez-vous à Thierenbach

 

Renseignements :

colloquesaintete@gmail.com

 

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